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La Mise au tombeau

La Mise au tombeau

CRESPI Daniele

Auteur
CRESPI Daniele
Naissance / décès
n. vers 1597 Busto Arsizio d. 1630 Milan
Titre
La Mise au tombeau
Date
1620.0s
Technique
Huile sur toile 123x99 cm
Localisation
Szépmûvészeti Múzeum Budapest
Forme
peinture
Type
religieuse
École
Italienne
Période
1601-1650

Lecture de l’image

La Mise au tombeau du Christ est représentée au moment où Jésus mort, enveloppé dans un linceul, est déposé dans le tombeau. Son corps pâle, allongé en diagonale au premier plan, est soutenu par plusieurs hommes, Joseph d’Arimathie et Nicodème, tandis que ses bras retombent avec inertie et que les plaies de la Passion restent visibles sur le torse. À gauche, la Vierge Marie, reconnaissable à son voile sombre et à son attitude douloureuse, incline le visage vers son Fils ; une autre figure féminine l’accompagne dans le deuil. D’autres assistants se tiennent dans l’ombre, concentrés sur le transport du corps. Le tombeau de pierre occupe la partie inférieure de la composition. La scène se déroule dans un paysage nocturne ou crépusculaire, fermé par des rochers et une végétation indistincte. Une lumière dramatique éclaire le corps du Christ et les visages, opposant leurs carnations aux noirs profonds et aux accents rouges des vêtements.

Repères visuels

Personnages

homme mort · femme voilée · hommes barbus · personnes endeuillées · vieillard

Actions et scène

soutien du corps · déposition · portage funéraire · lamentation · recueillement

Objets et animaux

tombeau de pierre · linge blanc · vêtement rouge

Lieu et cadre

paysage rocheux · montagnes · ciel nuageux · extérieur nocturne

Composition

groupe compact · corps central · composition diagonale · premier plan · arrière-plan sombre · cadrage rapproché

Couleurs et lumière

noir · gris · brun · rouge · blanc cassé · lumière dramatique · clair-obscur

Ambiance

funèbre · grave · pathétique · recueillie · sombre

Sujets iconographiques

mise au tombeau · lamentation autour du mort · pietà · christ mort

Points incertains

l’identification du corps comme christ est plausible mais non explicitement confirmée par un signe visible · la femme voilée peut être interprétée comme la vierge, sans certitude