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La Crucifixion de saint André est ici représentée selon la tradition de la croix en X : l’apôtre, figure centrale, est attaché par les poignets à deux traverses obliques et son corps dénudé, simplement couvert d’un drapé rouge à la taille, se détache violemment du fond obscur. Sa tête inclinée et son regard tourné ver…
La scène représente la dictée d’un testament au chevet d’un homme malade, conformément au titre. Un personnage âgé, allongé sous une vaste couverture rose, occupe le centre de la composition ; son visage penché et son attitude alitée signalent la faiblesse. Autour de lui se rassemblent plusieurs témoins et assistants…
Le Retour du fils prodigue met en scène le jeune homme repentant, agenouillé au premier plan, que son père accueille avec tendresse. Dévêtu jusqu’à la taille et enveloppé d’un linge ocre, le fils incline humblement la tête tandis que le vieillard, richement vêtu d’un manteau rouge et bleu, se penche vers lui et lui po…
Des soldats réunis dans une salle de garde occupent le centre de la composition. Au premier plan, un jeune homme en costume militaire du XVIIe siècle, coiffé d’un large chapeau à plume, s’avance ou se détourne, tandis que plusieurs compagnons se tiennent autour d’une table. Au centre, un homme assis semble consulter u…
La scène représente Curius Dentatus, héros romain réputé pour préférer la simplicité des navets à la richesse, face à des visiteurs venus lui offrir de l’or. Au premier plan, le personnage principal, vêtu d’une ample tunique rouge et brune, tient ostensiblement un navet dans la main droite et étend l’autre bras vers u…
La scène montre un défunt richement vêtu, étendu dans un cercueil ouvert, entouré d’un groupe de proches en deuil. Son visage incliné et ses yeux clos, ainsi que la rigidité de son corps, indiquent la mort ; il porte un somptueux vêtement brodé de motifs dorés, bleus et bruns. Autour de lui, plusieurs hommes expriment…
la scène représente Judas rendant les trente pièces d’argent après la trahison du Christ. À droite, un homme agenouillé, vêtu d’une tunique sombre, joint les mains dans une attitude de supplication ou de repentir ; il pourrait s’agir de Judas, bien que son identification ne soit pas assurée par un attribut distinctif.…
Scène de cour médiévale montrant un roi couronné, assis sur un trône, face à plusieurs hommes qui semblent lui présenter un livre ou lui adresser un récit. Le souverain porte une longue robe bleue bordée d’orange et lève la main dans un geste d’autorité ou de dialogue ; un personnage placé devant lui, vêtu de rose, pa…
Cette scène de salle de classe tumultueuse montre un maître somnolent, assis au centre dans un vaste fauteuil de bois, la tête inclinée et les mains reposant sur le pupitre. Autour de lui, les élèves se livrent à diverses distractions plutôt qu’à l’étude : l’un, au premier plan, manipule une cruche de terre cuite, tan…
cette scène représente l’artiste entouré de sa famille, réunie dans un intérieur pour une forme de portrait collectif et musical. Plusieurs figures sont disposées autour d’une grande harpe placée au centre : une femme élégamment vêtue en joue, tandis qu’un homme âgé et un autre personnage, à droite, semblent tenir ou…
Deux hommes, des artisans ou des habitants d’un intérieur hollandais, occupent une pièce sombre et rustique. À gauche, un homme âgé vêtu de noir, coiffé d’un large chapeau, tient un long bâton ou manche doré et porte à la main une corbeille garnie d’objets indistincts. Une petite boîte est suspendue à sa ceinture. À d…
Le Christ chassant les changeurs du Temple est représenté au cœur d’une violente bousculade, dans une composition resserrée dominée par les corps et les gestes. À gauche, le Christ, vêtu d’un manteau sombre et d’une étoffe rouge violacé, lève le bras avec détermination, pour frapper ou repousser les marchands. Autour…
la scène représente l’avocat du village dans son cabinet, entouré de nombreux clients venus solliciter ses services. Assis à droite derrière une table encombrée, l’homme, coiffé d’un bonnet noir et vêtu d’un habit sombre, lit ou reçoit un document qu’un visiteur lui tend. Autour de lui, plusieurs hommes discutent, att…
L’« Ecce Homo » représente Jésus-Christ présenté au peuple après la flagellation, couronné d’épines et les mains liées. Au centre, le Christ, presque dénudé, baisse douloureusement la tête tandis que son corps meurtri se détache sur une balustrade de pierre. À ses côtés se pressent des hommes aux expressions variées :…
Le Christ ressuscité apparaît au centre du Souper à Emmaüs, entouré des deux disciples auxquels il se révèle lors du repas, tandis qu’un jeune serviteur se penche derrière eux. Assis autour d’une table couverte d’une nappe blanche, les convives réagissent avec étonnement et dévotion : le disciple au premier plan, en v…
Ce détail du Parnasse rassemble des poètes antiques et modernes dans une allégorie de la poésie. Au centre, un vieillard barbu couronné de laurier, vêtu d’un ample manteau bleu, semble être Homère ; son visage levé et son geste ouvert évoquent la récitation inspirée. Derrière lui apparaissent plusieurs figures égaleme…
La famille Weber est réunie dans un intérieur sombre, en une vaste composition de groupe où se côtoient plusieurs générations. Au premier plan, un homme âgé, aux cheveux blancs et aux lunettes, tient un livre ou un cahier ouvert, tandis qu’une jeune fille en robe grise, placée au centre, lève les yeux et esquisse un g…
ce détail de retable semble appartenir à un épisode de la vie ou du martyre de saint Jean, sans que le saint puisse être identifié avec certitude dans ce fragment. La scène montre une foule compacte dominée par un vieillard barbu, coiffé d’un volumineux turban bleu orné d’un joyau et vêtu d’un riche manteau sombre, qu…
Cette scène de la Trahison de Judas montre Judas Iscariote, reconnaissable à la bourse suspendue à sa main, en conversation avec des représentants de l’autorité religieuse ; derrière lui se tient un démon noir, qui pose une main griffue sur son épaule et matérialise la tentation du mal. Le Christ n’apparaît pas dans c…
Le Christ se tient au centre de la scène, vêtu de blanc, devant Ponce Pilate, assis à droite sur une estrade dans un riche cadre architectural. Autour de Jésus, une foule agitée réclame sa condamnation : plusieurs hommes lèvent les bras, désignent le prisonnier ou se penchent vers lui avec véhémence, tandis que des fi…
Le collecteur d’impôts est représenté au centre de son activité, entouré de plusieurs hommes dans un intérieur encombré qui évoque un bureau ou une échoppe administrative. Coiffé d’un bonnet rouge, il se penche sur une grande feuille et écrit à la plume, tandis qu’un vieil homme chauve, placé au premier plan, l’observ…
Saint Jean l’Évangéliste, reconnaissable à son nimbe et à l’attitude de bénédiction, semble ici boire ou présenter la coupe empoisonnée, épisode de sa légende où l’apôtre triomphe d’une tentative d’empoisonnement. Au centre, le vieillard barbu, vêtu d’une ample robe rose pâle, lève la main près d’un objet sombre qui p…
la scène représente le testament d’Eudamidas, figure masculine étendue sur un lit, au moment de sa mort. Dans une pièce sombre et dépouillée, le mourant, vêtu d’un drap clair, repose horizontalement au premier plan, tandis qu’un homme assis devant lui rédige attentivement un document posé sur une tablette ou une table…
Détail de la Purification du Temple, cet épisode évangélique est ici centré sur quatre hommes réunis au premier plan, des marchands ou des dignitaires du Temple confrontés à l’action de Jésus, absent de ce fragment. Leurs visages, vus de face ou de trois quarts, expriment la gravité, la méfiance et l’inquiétude ; l’un…