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Mandylion

Mandylion

Peintre d icone russe

Auteur
Peintre d icone russe
Naissance / décès
2 nd quarter of 16e siècle
Titre
Mandylion
Date
1525
Technique
Tempera à l'oeuf sur bois 71x58 cm
Localisation
Ikonen-Museum Recklinghausen
Forme
peinture
Type
religieuse
École
Russe
Période
1501-1550

Lecture de l’image

Le Mandylion présente le visage frontal de Jésus-Christ, selon l’iconographie chrétienne de l’image acheiropoïète imprimée sur un linge. Le Christ apparaît seul, en gros plan, avec une longue chevelure brune symétriquement retombante, une barbe fine et un regard direct, grave et recueilli. Son visage allongé, traité dans des tons brun-rouge, est encadré par un vaste nimbe clair cerclé de rouge, où se devinent les marques et inscriptions traditionnelles de la sainteté. Le linge, vertical, est suggéré par ses bords repliés et noués dans les angles inférieurs ; son fond ivoire est orné de motifs décoratifs rouges et d’inscriptions slavonnes. Deux petits anges nimbés apparaissent dans les écoinçons supérieurs, semblant présenter ou soutenir le tissu. La composition est strictement frontale, centrée et fortement symétrique, avec un cadrage rapproché qui concentre l’attention sur les yeux et les traits du Sauveur. L’usure de la tempera, les craquelures et les couleurs assourdies renforcent l’atmosphère de vénération et d’ancienneté sacrée.

Repères visuels

Personnages

christ · anges

Actions et scène

présentation frontale · regard direct · soutien du textile · composition sacrée

Objets et animaux

textile peint · auréole · inscription · ornements · ailes

Lieu et cadre

fond neutre · bordure peinte · espace indéterminé · cadre rectangulaire

Composition

visage central · symétrie axiale · cadrage rapproché · vue frontale · format vertical

Couleurs et lumière

ocre · beige · brun · rouge · noir · lumière uniforme

Ambiance

solennelle · hiératique · sacrée · austère

Sujets iconographiques

figure christique · portrait sacré · visage saint · anges adorateurs

Points incertains

la fonction exacte du textile n’est pas entièrement lisible · les figures ailées semblent soutenir ou encadrer le textile · l’inscription n’est pas transcrite