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Trahison du Christ (n° 3)

Trahison du Christ (n° 3)

DÜRER Albrecht

Auteur
DÜRER Albrecht
Naissance / décès
n. 1471 Nürnberg d. 1528 Nürnberg
Titre
Trahison du Christ (n° 3)
Date
1508
Technique
Engraving 118x75 mm
Localisation
Metropolitan Museum of Art New York
Forme
graphique
Type
religieuse
École
Allemande
Période
1501-1550

Lecture de l’image

La gravure représente la trahison du Christ et son arrestation au jardin de Gethsémani. Au centre, Jésus, reconnaissable à sa longue chevelure et à sa barbe, est cerné par des hommes armés ; Judas semble se tenir tout près de lui, conformément à l’épisode du baiser qui désigne le Christ aux soldats. Au premier plan, saint Pierre, en mouvement violent, brandit une épée au-dessus d’un homme renversé, probablement Malchus, serviteur du grand prêtre, dont la tête et le corps occupent le bas de la composition. Derrière eux se presse une troupe compacte portant lances, glaives, boucliers et torches, tandis qu’un arbre se détache à droite. Les gestes croisés, les corps déséquilibrés et les armes dressées accentuent la confusion de la scène. Le rendu monochrome, fondé sur de fines hachures, oppose les zones claires des vêtements aux ombres profondes et confère à l’épisode une atmosphère dramatique et tumultueuse.

Repères visuels

Personnages

homme barbu · hommes armés · soldats · personnage renversé · hommes casqués

Actions et scène

arrestation · agression · lutte · chute · saisie · épée levée · armes brandies

Objets et animaux

épée · lance · bâton · torche · bouclier rond · armure · casque

Lieu et cadre

plein air · terrain rocheux · arbres · arrière-plan boisé

Composition

format vertical · groupe compact · figures entrelacées · diagonales des armes · premier plan occupé

Couleurs et lumière

noir et blanc · monochrome · hachures serrées · contraste marqué · lumière graphique

Ambiance

violente · tumultueuse · dramatique · menaçante

Sujets iconographiques

christ · arrestation du christ · scène biblique · combat collectif

Points incertains

l’identification du personnage central comme le christ est plausible mais non certaine · la nature exacte de l’objet tenu par le personnage renversé est difficile à distinguer · les figures secondaires et leurs rôles ne sont pas identifiables avec certitude