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Vierge à l'Enfant

Vierge à l'Enfant

MURILLO Bartolomé Esteban

Auteur
MURILLO Bartolomé Esteban
Naissance / décès
n. 1617 Sevilla d. 1682 Sevilla
Titre
Vierge à l'Enfant
Date
c. 1650
Technique
Huile sur toile 157x107 cm
Localisation
Galleria Palatina (Palazzo Pitti) Florence
Forme
peinture
Type
religieuse
École
Espagnole
Période
1651-1700

Lecture de l’image

La Vierge Marie porte l’Enfant Jésus dans une composition dévotionnelle en demi-figure. Assise ou légèrement inclinée vers lui, elle soutient son corps nu de ses deux bras, tandis que l’Enfant, tourné vers le spectateur, pose une main sur sa poitrine et laisse retomber ses jambes, dont l’une repose sur un pan de tissu clair. Le visage maternel, calme et recueilli, contraste avec l’expression plus vive et interrogative de Jésus. Marie est vêtue d’une robe rouge orangé, recouverte d’un voile gris verdâtre et d’un ample manteau sombre, dont les plis se prolongent au premier plan. Un linge beige entoure partiellement les jambes de l’Enfant et s’étend sur un support bleu-vert. La scène se détache sur un fond presque noir, sans décor identifiable, qui concentre la lumière chaude sur les carnations et les étoffes. Le clair-obscur enveloppe les figures d’une atmosphère intime, tendre et silencieuse.

Repères visuels

Personnages

femme · enfant · mère · garçon

Actions et scène

tenir un enfant · porter un enfant · regarder le spectateur · soutenir le corps · poser un pied

Objets et animaux

étoffe · drapé · tissu · support · vêtement

Lieu et cadre

fond sombre · espace indéterminé · premier plan · cadre intérieur non identifiable

Composition

composition verticale · figure centrale · groupe compact · vue frontale · plans superposés · fort contraste

Couleurs et lumière

rouge orangé · brun · gris verdâtre · bleu sombre · lumière chaude · clair-obscur · fond noir

Ambiance

intime · silencieuse · solennelle · tendre · recueillie

Sujets iconographiques

maternité · enfant porté · figure féminine · groupe familial · portrait religieux possible

Points incertains

l’identification de la femme comme figure religieuse n’est pas démontrable uniquement par les éléments visibles · aucun nimbe clairement identifiable · le lieu et l’épisode représenté restent indéterminés