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Dame portant un voile de gaze

Dame portant un voile de gaze

WEYDEN Rogier van der

Auteur
WEYDEN Rogier van der
Naissance / décès
n. 1400 Tournai d. 1464 Bruxelles
Titre
Dame portant un voile de gaze
Date
c. 1445
Technique
Huile sur panneau de chêne 47x32 cm
Localisation
Staatliche Museen Berlin
Forme
peinture
Type
portrait
École
Flamande
Période
1401-1450

Lecture de l’image

Portrait en buste d’une dame portant un ample voile de gaze blanche, conformément au titre. Vue de face, légèrement tournée vers la droite, elle fixe le spectateur avec une expression calme et réservée. Le voile, posé sur la tête et maintenu près des tempes, retombe largement de part et d’autre du visage en plis épais et translucides ; son étoffe claire, structurée par des ombres beige et gris pâle, encadre la figure comme une coiffe monumentale. Un linge plus serré couvre le cou et le menton, tandis qu’une robe sombre, brun noir, forme le bas du portrait et laisse voir un col noir. Les mains jointes apparaissent au premier plan, ornées de bagues, détail qui souligne le statut social du modèle. Le visage, aux carnations rosées, est éclairé avec douceur et se détache sur un fond noir uniforme. La composition frontale, resserrée et dépouillée concentre l’attention sur les traits, le costume et la matière délicate du voile.

Repères visuels

Personnages

femme · dame · personne âgée

Actions et scène

portrait en buste · regard frontal · mains jointes · pose immobile

Objets et animaux

voile · couvre-chef · étoffe · vêtement · bague

Lieu et cadre

fond noir · espace indéterminé · portrait isolé

Composition

figure centrale · vue frontale · cadrage rapproché · symétrie relative · mains au premier plan

Couleurs et lumière

blanc · ivoire · brun · noir · carnation rosée · lumière douce · clair-obscur

Ambiance

sobre · silencieuse · recueillie · austère · intime

Sujets iconographiques

portrait féminin · femme voilée · costume ancien · portrait de dévotion possible

Points incertains

le vêtement clair peut être un voile ou un couvre-chef cérémoniel · la fonction sociale ou religieuse de la femme n’est pas identifiable avec certitude · l’identification comme portrait de dévotion reste hypothétique