344 résultats pour « l’identité des personnages n’est pas visible ».
Une jeune femme élégante, vêtue d’une longue robe bleu sombre à bordures claires, d’un corsage ajusté et d’une pèlerine ou cape richement ornée, se tient au centre de la scène. Coiffée d’un large chapeau décoré de plumes, elle ajuste ou tient une paire de gants jaunes, tandis que son visage se tourne légèrement vers l…
Selon le titre, ce détail représente le prophète Ézéchiel, accompagné d’une figure juvénile qui se penche derrière lui. Ézéchiel apparaît au premier plan, tourné de trois quarts vers la gauche, le visage grave et pensif, la tête inclinée comme s’il écoutait ou méditait une révélation. Sa longue chevelure et sa barbe a…
Selon le titre, l’œuvre représente quatre membres du conseil municipal de Paris, réunis dans un portrait collectif. Les quatre hommes sont figurés en buste, étroitement disposés sur un même plan, leurs visages tournés vers le spectateur ou légèrement inclinés les uns vers les autres. Ils portent des costumes masculins…
Cette scène semble représenter la dérision du Christ par des soldats romains, épisode de la Passion évoqué par le titre. Au centre, un jeune homme au visage impassible porte une tunique rouge richement ornée de galons dorés et d’un emblème d’aigle, qui l’identifie probablement comme un militaire romain. À gauche, un h…
Ce détail semble représenter l’arrestation du Christ, épisode de la Passion où Jésus est saisi par une troupe venue l’arrêter. Le Christ lui-même n’est toutefois pas clairement visible dans ce fragment. Au premier plan, trois hommes se pressent dans une confrontation tendue : à gauche, un jeune homme aux cheveux bruns…
Selon le titre, cette scène représente la Nativité, avec la Vierge Marie au premier plan et Joseph debout derrière elle. Marie, vêtue d’une robe sombre et enveloppée dans un ample manteau rouge et doré, lève les mains dans une attitude de prière ou d’émerveillement. Joseph, à demi plongé dans l’ombre, tient un mince c…
Selon le titre, la scène représente Sara conduisant Agar auprès d’Abraham, épisode de la Genèse lié à la naissance d’Ismaël. Au centre, Abraham, âgé et barbu, est assis ou étendu sur un lit, le torse découvert et le bras levé dans un geste d’accueil ou d’interrogation. À sa droite se tient une femme vêtue d’une robe s…
Cette scène de prédelle semble représenter le mariage de la Vierge Marie et de saint Joseph, épisode de la jeunesse de la Vierge, dans le cadre du polyptyque de San Pancrazio. Au centre, un homme nimbé, vêtu d’un ample manteau ocre sur une robe bleue, se tourne vers une femme en longue robe bleu sombre ; leurs mains r…
Selon le titre, ce détail de scène représente probablement l’une des filles de Jéthro, que Moïse vient défendre contre des bergers. La jeune femme occupe presque toute la composition : son visage tourné vers la gauche, au regard grave et pensif, est encadré par une coiffure élaborée, ornée de rubans, de perles rouges…
Selon le titre, la scène montre le doge de Venise embarqué sur le Bucintoro, lors d’une cérémonie ou d’une fête nautique près de la Riva di Sant’Elena. Toutefois, le souverain et le navire officiel ne sont pas identifiables avec certitude dans ce détail très animé, dominé par une multitude d’embarcations. La lagune es…
Deux jeunes femmes richement vêtues se tiennent face à face dans une attitude gracieuse, probablement engagées dans une danse ou un jeu cérémoniel. Leurs corps légèrement inclinés se répondent tandis que leurs bras levés forment au-dessus de leurs têtes une arche, et leurs mains se rejoignent au centre de la compositi…
Détail de La messe de saint Gilles, scène liturgique située dans le chœur d’une église gothique. Selon le titre, l’épisode montre saint Gilles célébrant la messe, entouré de membres du clergé et de témoins, même si le cadrage ne permet pas d’identifier avec certitude chaque figure. Au premier plan, plusieurs hommes ag…
La Charité romaine, ou l’épisode de Péro allaitant secrètement son père Cimon emprisonné, est représentée dans une scène resserrée et dramatique. Au premier plan, une jeune femme dénudée jusqu’à la taille se penche vers un vieillard barbu, dont la tête repose contre sa poitrine tandis qu’il cherche à boire son lait. S…
Selon le titre, cette scène semble représenter Sofonisba dans un intérieur royal, au moment d’une remise solennelle. La jeune reine, assise à gauche, porte une couronne ouvragée, un long voile et une somptueuse robe blanche semée de motifs floraux dorés. Elle tend la main vers un homme âgé, vêtu d’un turban blanc et d…
Selon le titre, Hyanthe et Clymène offrent un sacrifice à Vénus dans un sanctuaire antique. Au centre, un autel monumental porte une flamme vive, autour de laquelle se tiennent les deux protagonistes : Clymène, vêtue d’une robe verte et rose, tend la main vers le feu, tandis que Hyanthe, drapé d’un manteau brun-rouge,…
Selon le titre, ce détail représente probablement Roboam et Abia, deux figures de la généalogie biblique du Christ, mais leur identification individuelle reste difficile à préciser dans cette vue fragmentaire. Au premier plan, un personnage vêtu d’une ample tunique gris blanchâtre se penche fortement vers la droite ;…
Le volet présente une noble donatrice agenouillée, probablement Anne de France, accompagnée d’un saint richement vêtu qui pourrait être saint Pierre, reconnaissable à la grande clé qu’il tient dans la main droite. La femme, tournée vers la droite et les mains jointes dans une attitude de prière, porte une haute couron…
Le Festin chez Lévi se déploie comme un vaste banquet évangélique, où le Christ, assis au centre de la table, est entouré de convives et probablement de plusieurs apôtres. La scène montre une assemblée animée : les personnages conversent, se tournent les uns vers les autres ou servent le repas, tandis que des domestiq…
Selon le titre, la scène représente Manfred face à la sorcière alpine, épisode fantastique du poème dramatique de Lord Byron. Au premier plan, un homme vêtu d’un long manteau sombre se tient debout sur une saillie rocheuse, tourné vers une apparition féminine, pâle et lumineuse, qui semble émerger des eaux ou flotter…
La scène, intitulée « Les malades présentés à la Charité par saint Roch », semble montrer saint Roch, reconnaissable à son allure de pèlerin et placé à droite, guidant ou présentant une foule de malades à une figure féminine allégorique de la Charité. Celle-ci apparaît au centre, drapée de tons dorés et rouges, les br…
Selon le titre, la scène semble représenter Apollon et Daphné dans un paysage mythologique, mais leurs rôles respectifs restent difficiles à distinguer avec certitude. Au premier plan et sur les côtés, plusieurs figures nues ou drapées sont étendues, assises ou en mouvement, comme des divinités fluviales, des nymphes…
La scène représente l’adoration de l’Enfant Jésus, selon le titre, au milieu d’un groupe de figures sacrées et de saints. Au premier plan, le Christ enfant est étendu nu sur des linges blancs, tandis qu’une femme richement vêtue de rose, de vert et de bleu se penche vers lui dans une attitude recueillie ; elle pourrai…
Selon le titre, cette scène semble représenter une allégorie de la Fontaine de l’amour. Au premier plan, une jeune femme à demi vêtue, drapée d’un voile clair, se penche avec vivacité vers une vasque ou une source située à gauche ; ses bras tendus et son visage tourné vers le centre suggèrent un geste d’approche ou de…
Diane et Actéon sont représentés au bord d’un lieu de baignade, dans l’épisode mythologique où le chasseur surprend la déesse nue avec ses compagnes. Actéon apparaît à gauche, le torse découvert, vêtu d’une draperie brune et portant un carquois rempli de flèches ; il écarte ou retient un vaste rideau rouge, comme s’il…