173 résultats pour « l’identité des personnages n’est pas lisible avec certitude ».
Lucius Albinus donnant son char aux Vestales est représenté dans une scène de la Rome antique, où un homme en tunique rouge semble s’adresser à une Vestale vêtue de blanc, tandis que d’autres femmes consacrées se tiennent à ses côtés. Au premier plan, des chevaux noirs se cabrent avec violence devant un char richement…
Un planisphère cosmologique et astrologique présente, selon les inscriptions latines, la structure du système de Tycho Brahe, ou modèle tychonique. Au centre se trouve la Terre, entourée de cercles concentriques figurant les orbites célestes ; le Soleil occupe une position majeure dans cet agencement, tandis que plusi…
Le retable présente une assemblée de saints dans une structure architecturée de style gothique flamboyant. Au centre, un personnage masculin barbu, assis et vêtu d’une ample robe brune, se penche sur un livre ouvert posé devant lui ; son attitude évoque un saint docteur, un moine ou un évangéliste, sans qu’une identif…
Ce détail de l’École d’Athènes montre, au centre, Platon et Aristote avançant côte à côte au milieu d’une assemblée de philosophes et de savants de l’Antiquité. Platon, vêtu de rouge et d’orangé, lève une main vers le ciel, tandis qu’Aristote, en tunique bleue et manteau brun, étend la sienne vers le sol : leurs geste…
Saint François d’Assise, probablement représenté dans le songe du palais et des armes qui précède sa conversion, apparaît dans une composition narrative divisée en trois espaces. À gauche, le jeune François, auréolé et vêtu de rouge, est monté sur un cheval blanc tandis qu’un homme tient la bride ; le groupe se détach…
Suzanne, l’héroïne biblique, apparaît au premier plan tandis que les deux vieillards la surprennent au bain et cherchent à l’approcher. La jeune femme, presque dénudée mais partiellement enveloppée dans un ample drap blanc, se détourne avec une expression inquiète ; son bras tendu et son regard dirigé vers l’extérieur…
Selon le titre, la scène représente Liriope présentant son fils Narcisse à Tirésias, épisode mythologique lié à la prophétie annonçant le destin du jeune homme. L’identification demeure toutefois partiellement incertaine, car la composition rassemble de nombreuses figures et aucun attribut distinctif ne permet de reco…
La Transfiguration du Christ est représentée au centre de la composition : Jésus, vêtu d’une ample robe blanche, se tient debout et lève les deux mains dans un geste solennel. Il est encadré par deux figures prophétiques, probablement Moïse et Élie, drapées dans de longs manteaux aux tons ocre et rouge. Au premier pla…
Saint Pierre, identifié selon le titre comme l’apôtre vêtu d’un ample manteau orangé, avance dans une rue étroite tandis que son ombre guérit les malades qu’elle atteint. Au premier plan, un homme âgé, chauve et presque dénudé, se tient assis contre un mur, les mains croisées sur la poitrine ; devant lui, un autre inf…
Selon le titre, cette peinture murale illustre la légende de Phaéton et réunit le dieu fluvial Eridanus, les Héliades et Cycnus, après la chute du jeune conducteur du char solaire. À gauche, une divinité masculine barbue, presque nue, est allongée au bord d’un cours d’eau, appuyée sur un vase d’où jaillit l’onde ; aut…
Jupiter et Mercure, reçus chez les vieillards Philémon et Baucis, occupent cette scène inspirée des Métamorphoses d’Ovide. À droite, Jupiter, reconnaissable à sa stature imposante et à son geste de la main, est assis ou allongé sur une couche, le torse largement découvert, tandis que Mercure paraît se tenir au centre,…
Saint Ambroise, évêque de Milan, trône au centre de ce détail de retable, reconnaissable à sa mitre, à ses vêtements liturgiques et à sa crosse. Assis frontalement sur un siège surélevé, il porte une ample chape rouge et dorée sur un aube blanche, tandis que plusieurs ecclésiastiques et personnages armés l’entourent.…
Saint Marc apparaît en majesté, assis au centre sur un haut piédestal, tenant un volumineux livre relié qui affirme son identité d’évangéliste. Selon le titre, il est entouré de plusieurs saints, disposés en groupes de part et d’autre de son trône. À gauche, deux figures masculines en conversation portent des vêtement…
La scène représente, selon le titre, la séparation de saint Pierre et de saint Paul au moment où ils sont conduits vers le martyre. Au centre, deux hommes barbus se tournent l’un vers l’autre dans un geste d’adieu ou d’embrassement, tandis que des soldats et des gardes les entourent et les entraînent. L’un des saints…
La scène représente, selon le titre, l’accueil d’Henri III, roi de France, par le doge de Venise et le patriarche, dans un vaste espace cérémoniel. Au premier plan, le souverain, vêtu de noir et coiffé d’un large chapeau sombre, avance parmi les dignitaires ; près de lui se tiennent des personnages en somptueux habits…
La scène semble représenter la rencontre d’Abraham et de Melchisédek, épisode de la Genèse où le roi-prêtre de Salem accueille Abraham après sa victoire. Au centre, un personnage âgé, drapé de blanc et de vert, s’avance ou se penche vers un homme placé à gauche, vêtu de rouge sombre et accompagné de soldats. Leurs ges…
Selon le titre, cette peinture murale représente Isaac bénissant Jacob, épisode de l’Ancien Testament. Le patriarche, reconnaissable à son âge avancé et à sa barbe blanche, est étendu sur un lit drapé de tissus brun-rouge ; il se tourne vers un jeune homme auréolé, vêtu d’une longue tunique dorée, qui lui présente ou…
Selon le titre, la scène représente Esther devant le roi Assuérus, dans un épisode du Livre d’Esther. À gauche, un souverain barbu, richement vêtu, est assis sur un trône surélevé, sous un dais sombre, tandis qu’Esther s’avance vers lui au centre de la composition, légèrement inclinée dans une attitude de respect ou d…
Le Triptyque des Frari présente au centre la Vierge Marie assise, vêtue d’un manteau bleu, tenant l’Enfant Jésus debout sur ses genoux. Deux angelots musiciens apparaissent au pied du trône, tandis que quatre saints se tiennent dans les compartiments latéraux : à gauche, saint Nicolas de Bari, reconnaissable à ses vêt…
Selon le titre, saint Antoine de Padoue apparaît au bienheureux Luca Belludi dans une vision céleste. En haut de la composition, le saint franciscain, vêtu de l’habit brun et coiffé d’une tonsure, émerge d’un amas de nuées lumineuses ; il tend le bras et désigne la scène terrestre, tandis qu’une fine lumière dorée sou…
Une scène extérieure montre deux figures devant un édifice religieux, sans identification certaine des personnages ni de l’épisode représenté. Au premier plan, une femme ou une figure féminine vêtue d’une longue robe bleue et enveloppée d’un ample manteau rose se penche près de l’entrée, dans une attitude qui peut évo…
La famille de Darius, vaincue, est présentée devant Alexandre le Grand, selon le sujet indiqué par le titre. À gauche, sous une vaste tente sombre ornée de lourdes franges et de pendeloques dorées, plusieurs femmes et enfants de la cour perse sont agenouillés ou assis dans une attitude de supplication ; une femme rich…
Selon le titre, la scène représente les noces de Pélée et de Thétis : Pélée, jeune homme drapé d’un manteau ocre, se tient auprès de Thétis, assise en robe blanche et voilée, dans une attitude d’échange attentif. Au centre, une femme couronnée de fleurs, vêtue de blanc et de rouge, lève le bras vers une figure ailée q…
Cette scène représente la rencontre de Joachim et d’Anne à la Porte d’Or de Jérusalem, épisode de la vie de Joachim annonçant la conception de la Vierge Marie. Au premier plan, les deux époux se retrouvent et s’embrassent tendrement devant l’entrée de la ville ; leurs visages rapprochés et leurs gestes expriment la jo…