2 626 résultats pour « drapé ».
Selon le titre, cette scène allégorique met en présence Vénus, déesse de l’amour, accompagnée de Cérès et de Bacchus, dont les présents sont nécessaires à l’épanouissement du désir. Au centre, une jeune femme nue, probablement Vénus, avance vers le spectateur dans une pose souple et théâtrale ; une draperie claire gli…
La scène représente la Sainte Famille : la Vierge Marie, assise au centre, soutient l’Enfant Jésus nu, tandis que saint Joseph apparaît derrière elle à gauche, reconnaissable à son bâton. Selon le titre, saint Jean-Baptiste et un donateur complètent le groupe, mais leur identification respective demeure moins assurée…
Cette scène mythologique de plafond met en évidence Neptune, reconnaissable à sa barbe blanche, à son trident et à la créature marine qui l’accompagne, au milieu d’une assemblée de divinités, de nymphes et de génies ailés. Le dieu, presque nu et drapé d’un linge blanc, est assis dans les nuées, tandis que plusieurs fi…
Cette scène, intitulée « Ancêtres du Christ : figures », présente probablement une famille d’ancêtres bibliques, sans que l’identité individuelle des personnages puisse être déterminée avec certitude. Dans un espace cintré de forme triangulaire, une femme vêtue d’une ample robe rose violacé et coiffée d’un linge blanc…
Saint Sébastien, martyr chrétien, apparaît au premier plan, presque nu, le corps renversé et abandonné sur un linge blanc. Sa tête rejetée en arrière et son regard tourné vers le ciel expriment l’épuisement ou l’extase après le supplice. À gauche, un jeune ange ailé, vêtu d’un drapé sombre et rougeâtre, se penche vers…
La Charité romaine, ou l’épisode de Péro allaitant secrètement son père Cimon emprisonné, est représentée dans une scène resserrée et dramatique. Au premier plan, une jeune femme dénudée jusqu’à la taille se penche vers un vieillard barbu, dont la tête repose contre sa poitrine tandis qu’il cherche à boire son lait. S…
Ce détail de la « Résurrection de la chair » montre une multitude de morts nus revenant à la vie au moment du Jugement dernier. Au premier plan, plusieurs figures se redressent péniblement depuis le sol : un homme brun, accroupi, soutient ou dégage un corps allongé, tandis qu’à droite un personnage émerge d’une tombe…
La scène montre une figure féminine presque nue, debout au centre, le corps enveloppé d’un long drapé blanc qui laisse les épaules et une partie des jambes découvertes. Elle détourne la tête vers la gauche, tandis qu’au-dessus d’elle un homme puissant, à la musculature accentuée, se penche dans une attitude menaçante…
Flore et Zéphyr sont représentés dans une scène mythologique galante, sous les traits de deux jeunes figures nues enlacées. Zéphyr, placé à gauche, se penche vers Flore en entourant ses épaules d’un bras, tandis qu’il tend l’autre main dans un geste animé, comme emporté par le souffle du vent. Flore, assise ou à demi…
Apollon poursuit Daphné dans l’épisode mythologique de la métamorphose de la jeune nymphe en laurier. Au centre, le dieu, nu à l’exception d’un drapé clair autour des reins, se penche vers elle et tente de la retenir par la taille. Daphné, vêtue d’un ample drapé rouge, se détourne en levant le bras, tandis que son cor…
Le Jugement dernier est évoqué ici par le Christ juge, figure monumentale au centre de la composition, accompagné de la Vierge Marie. Le Christ, représenté presque nu, tourne puissamment le torse et lève le bras droit dans un geste d’autorité, tandis que sa main gauche paraît désigner ou repousser un élément hors cham…
La scène semble représenter Vénus poussant Hélène à s’éprendre de Pâris, épisode mythologique associé aux origines de la guerre de Troie. À gauche, deux femmes vêtues à l’antique sont assises sur un siège richement drapé : l’une, en robe bleue et manteau verdâtre, se tourne vers sa compagne, tandis que l’autre lui enl…
Agar, mère d’Ismaël, est représentée étendue au premier plan, tandis qu’un ange lui apparaît dans un paysage boisé et semble lui indiquer une direction. Selon le titre, la scène évoque l’épisode biblique d’Agar dans le désert, lorsqu’elle et son fils sont secourus par une intervention divine. La jeune femme, vêtue d’u…
Apollon poursuit Daphné, dans l’épisode mythologique où le dieu amoureux tente de retenir la nymphe qui lui échappe. Au premier plan, Apollon, jeune homme blond couronné d’un nimbe lumineux, se précipite vers elle, le bras tendu, tandis qu’un ample manteau jaune orangé flotte derrière son corps en mouvement. Daphné, l…
La Vierge Marie apparaît avec l’Enfant Jésus dans un cadrage rapproché, conformément au sujet de la Vierge à l’Enfant. Penchée avec tendresse vers son fils, elle incline la tête et dirige sur lui un regard doux et recueilli. Son visage lumineux, encadré de longs cheveux châtains ondulés, se détache sur un fond très so…
La Vierge Marie, nimbée, porte l’Enfant Jésus sur ses genoux dans une composition frontale et hiératique. Assis de biais sur le bras maternel, le Christ bénit de la main droite et tient un petit objet, tandis que son vêtement rouge contraste avec le manteau sombre et abondamment drapé de la Vierge. Plusieurs anges ent…
Cette scène représente plusieurs baigneuses nues, probablement cinq femmes réunies au bord de l’eau dans un paysage champêtre. À gauche, une femme debout ou accroupie s’abrite contre un grand arbre et retient autour de ses hanches une étoffe jaune verdâtre ; au premier plan, une autre figure, vue de dos, est assise pr…
La scène semble représenter la punition de Cupidon, entouré de plusieurs amours et de figures ailées qui participent à son châtiment. Au centre, un jeune personnage nu, probablement Cupidon, est étendu ou retenu par des compagnons, tandis qu’une figure féminine ou divine, drapée de rouge, domine la composition et para…
Sir George Villiers et Lady Katherine Manners sont représentés, selon le titre, dans les rôles mythologiques d’Adonis et de Vénus. Le jeune homme, torse nu et coiffé de boucles brunes, se tourne vers sa compagne en posant une main sur sa poitrine et l’autre autour de ses épaules. Il porte un ample drapé de velours ble…
Vénus et Adonis sont représentés dans une scène d’intimité amoureuse, étendus côte à côte au premier plan. La déesse, à gauche, se penche tendrement vers Adonis, tandis que le jeune homme, placé au centre, lui entoure les épaules et détourne le regard vers elle, dans une attitude à la fois sensuelle et mélancolique. L…
La Sainte Famille est représentée autour de l’Enfant Jésus, que la Vierge Marie soutient au premier plan, tandis que saint Joseph se tient derrière eux, à demi plongé dans l’ombre. À gauche, un jeune garçon nu, probablement saint Jean-Baptiste selon la tradition de la rencontre des deux enfants, présente à Jésus une s…
Le char d’Apollon est représenté au centre d’une vaste composition mythologique en grisaille et en couleurs. Le dieu, nu ou à demi drapé dans une étoffe dorée, est reconnaissable à sa couronne de laurier et à la lyre qu’il tient contre lui ; il se tient parmi les nuées, dans une attitude triomphante, tandis qu’un disq…
Selon le titre, cette scène constitue un détail de la représentation des ancêtres du Christ, associés à Zorobabel, Abiud et Éliakim, mais les figures ne peuvent être distinguées individuellement avec certitude. Une jeune femme ou un homme aux traits délicats, vêtu d’une ample tunique blanche, est assis de trois quarts…
Vénus et Adonis occupent le premier plan d’une scène mythologique en plein air. La déesse, presque nue, est assise sur un drapé blanc, tandis qu’Adonis, debout à ses côtés, lui tend le bras et tient un arc, attribut de son identité de chasseur. Vénus incline la tête vers lui dans un geste tendre, comme pour le retenir…