163 résultats pour « l’identification précise de l’épisode n’est pas certaine ».
Selon le titre, cette scène représente Judas préparant ou accomplissant la trahison de Jésus auprès des chefs juifs, même si le Christ n’apparaît pas et qu’aucun baiser ni arrestation n’est visible. Au premier plan, un homme vêtu d’un manteau rouge orangé, probablement Judas, se tourne vers un groupe compact de vieill…
Le Combat des Lapithes et des Centaures se déploie dans une vaste scène panoramique, où des hommes et des centaures s’affrontent avec une extrême violence. Au centre, le banquet interrompu est encore signalé par une grande nappe claire, jonchée de vaisselle, de mets et d’objets renversés ; autour d’elle, les convives…
La Cène représente Jésus-Christ entouré de ses apôtres autour d’une table, dans l’épisode évangélique du dernier repas. Les figures, reconnaissables à leurs auréoles, se pressent dans une composition frontale et relativement compacte ; plusieurs se tournent les unes vers les autres, échangent des regards ou lèvent les…
Selon le titre, cette scène semble représenter un épisode de la magnanimité de Scipion l’Africain, probablement la jeune captive remise au général romain puis rendue à son fiancé. Au premier plan, une femme vêtue d’une somptueuse robe bleue semée de motifs dorés avance entre plusieurs hommes en costumes antiques ou ps…
Le Christ mort est représenté au centre de la composition, son corps nu, marqué par la Passion, soutenu par plusieurs figures endeuillées. Sa tête penchée repose contre un drapé sombre, tandis que son torse et ses longues jambes s’abandonnent avec lourdeur, les pieds se prolongeant au premier plan. Un linge clair ento…
Ce fragment de fresque, probablement consacré au Jugement dernier, montre un ange ailé guidant ou rassemblant une foule de figures religieuses. À droite, l’ange, nimbé, se détache par son visage frontal et ses vastes ailes déployées, dont les plumes alternent des tons bruns, ocre, rouges et blanchâtres. Il tend le bra…
La scène représente le Repos pendant la fuite en Égypte, avec la Vierge Marie tenant l’Enfant Jésus et saint Joseph auprès d’elle. Assise au premier plan, Marie, enveloppée dans un vaste manteau bleu, soutient avec tendresse l’Enfant nu, posé sur un linge blanc ; Jésus porte la main à son visage tandis qu’un pied repo…
La Fuite en Égypte est ici évoquée par la Sainte Famille en chemin : la Vierge Marie, assise sur une monture à gauche, accompagne saint Joseph, représenté comme un vieillard barbu vêtu de vert et de brun, qui porte ou soutient l’Enfant Jésus sur son âne. Marie se retourne et tend le bras vers la route, comme pour indi…
Le Rapt des Sabines met en scène l’enlèvement des femmes sabines par les Romains, épisode fondateur de l’histoire légendaire de Rome. Au premier plan, des hommes en tunique et en armure saisissent ou emportent de jeunes femmes qui se débattent, lèvent les bras et cherchent à échapper à leur étreinte. Au centre, un Rom…
Deux grands vantaux de porte, probablement en bois sculpté et partiellement rehaussé d’une patine brun doré, occupent entièrement l’image. Leur surface est organisée en un dense quadrillage de panneaux rectangulaires et carrés, séparés par des traverses et des montants ornés de moulures perlées. Chaque compartiment pr…
La scène illustre probablement la continence de Scipion, épisode antique où Scipion l’Africain, après la prise d’une cité, renonce à une captive et la rend à son fiancé. Au premier plan, parmi des soldats romains casqués et armés, plusieurs personnages richement vêtus se tiennent autour d’un groupe central : un homme…
Le Repos pendant la fuite en Égypte réunit la Vierge Marie, l’Enfant Jésus, saint Joseph et, selon le titre et l’iconographie, un ange protecteur. Au premier plan, l’Enfant Jésus dort nu, allongé sur un vaste drap bleu posé sur une dalle ou un banc de pierre. À gauche, Marie, vêtue d’une robe rose et enveloppée d’un m…
Ce détail de fresque, associé selon le titre à une salle des Muses, présente une scène d’inspiration antique encadrée par deux figures féminines monumentales, vêtues de longs drapés blancs et traitées comme des statues ou des cariatides. Elles lèvent les bras pour soutenir une large corniche ornée de frises géométriqu…
Saint François d’Assise reçoit les stigmates dans un paysage rocheux et boisé. Au centre, le saint en robe franciscaine grise, pieds nus et ceint d’une corde, lève le visage vers une apparition céleste partiellement visible dans l’angle supérieur droit : un être ailé, associé au Christ crucifié, dont les rayons conver…
Samson, héros biblique, est représenté au moment de sa capture et de son aveuglement par les Philistins, épisode qui suit sa trahison par Dalila. Étendu au premier plan, le corps puissant du héros est maîtrisé par plusieurs soldats en armure, tandis qu’un homme lui immobilise les bras et qu’un autre se penche vers son…
Le Sacrifice de Polyxène met en scène l’héroïne troyenne au moment de son immolation rituelle, selon le récit antique qui la fait sacrifier par les Grecs sur le tombeau d’Achille. Au centre, Polyxène, presque dénudée, le visage incliné dans une expression de douleur et de résignation, est entraînée par plusieurs guerr…
Cette miniature des Heures de Turin-Milan représente probablement l’entrée du Christ à Jérusalem : Jésus, nimbé, vêtu d’un manteau bleu, monte un âne blanc et bénit de la main droite, tandis qu’un petit âne l’accompagne au premier plan. Derrière lui se tiennent plusieurs disciples, dont un homme barbu vêtu de rouge, e…
Selon le titre, cette scène semble représenter un épisode de l’histoire de Lucrèce, probablement l’agression de l’héroïne romaine par des hommes armés. Au premier plan, une femme vêtue d’une longue robe verte et partiellement enveloppée d’un drapé blanc est saisie par plusieurs soldats en armure, qui l’entourent et la…
Ce détail du Massacre des Innocents montre une scène de violence qui semble représenter les soldats d’Hérode s’attaquant à des femmes et à de jeunes enfants. Au premier plan, un enfant presque nu est renversé sur le sol, tandis qu’une femme vêtue de blanc et de rouge tente de le retenir ou de le protéger ; son geste t…
Selon le titre, cette scène représente la naissance de saint Nicolas, dont le nouveau-né est montré au premier plan dans un bassin de pierre, au moment de son bain. Une femme assise, vue de dos et vêtue d’une robe verte, le soutient ou s’apprête à le laver, tandis qu’une autre femme, probablement une servante ou une p…
Au centre, l’Agneau de Dieu, blanc et nimbé, se tient debout sur une montagne d’où jaillissent plusieurs cours d’eau ; une fine hampe verticale, probablement liée à une croix, le relie à la partie supérieure de la composition. De part et d’autre, des figures auréolées, vêtues de robes rouges, violettes et vertes, joue…
Diane, déesse de la chasse, se repose au milieu de ses compagnes après une partie de chasse, conformément au titre. Assise au premier plan, presque nue, elle drape ses jambes d’une étoffe jaune et incline pensivement la tête ; à sa droite, une jeune femme vêtue de rouge semble également s’abandonner au repos. D’autres…
La scène représente la découverte de Moïse, épisode biblique où la fille du pharaon trouve l’enfant exposé sur le Nil. Au premier plan, le nouveau-né repose dans un berceau ou panier d’osier capitonné de linge blanc, tandis qu’une femme agenouillée le présente à la princesse. Celle-ci, richement vêtue d’une robe dorée…
La parabole du semeur est évoquée par l’homme placé au centre, vêtu d’un simple drapé autour des hanches et avançant dans un champ en lançant des graines d’un geste de la main. Au premier plan, plusieurs figures humaines sont étendues ou assoupies sur le sol, dans des attitudes relâchées, tandis que d’autres éléments…