152 résultats pour « l’identité des personnages n’est pas visible avec certitude ».
Diane et Actéon sont représentés au bord d’un lieu de baignade, dans l’épisode mythologique où le chasseur surprend la déesse nue avec ses compagnes. Actéon apparaît à gauche, le torse découvert, vêtu d’une draperie brune et portant un carquois rempli de flèches ; il écarte ou retient un vaste rideau rouge, comme s’il…
Le Festin chez Lévi se déploie comme un vaste banquet évangélique, où le Christ, assis au centre de la table, est entouré de convives et probablement de plusieurs apôtres. La scène montre une assemblée animée : les personnages conversent, se tournent les uns vers les autres ou servent le repas, tandis que des domestiq…
Selon le titre, la scène représente la mort de Lucrèce, figure féminine nue ou dévêtue, placée au premier plan et entourée de deux hommes. Son corps, fortement incliné, semble s’abandonner sous l’effet d’une blessure visible au bas du torse ; son visage renversé, les lèvres entrouvertes et le regard dirigé vers le hau…
La scène, intitulée « Les malades présentés à la Charité par saint Roch », semble montrer saint Roch, reconnaissable à son allure de pèlerin et placé à droite, guidant ou présentant une foule de malades à une figure féminine allégorique de la Charité. Celle-ci apparaît au centre, drapée de tons dorés et rouges, les br…
Selon le titre, la scène semble représenter Apollon et Daphné dans un paysage mythologique, mais leurs rôles respectifs restent difficiles à distinguer avec certitude. Au premier plan et sur les côtés, plusieurs figures nues ou drapées sont étendues, assises ou en mouvement, comme des divinités fluviales, des nymphes…
Les saintes femmes et saint Jean se tiennent au Golgotha, réunis dans le deuil après la Crucifixion, dont la croix n’est pas visible dans ce cadrage resserré. Au centre, saint Jean, reconnaissable à sa tunique rouge et à son ample manteau bleu sombre, se tourne avec gravité vers les femmes. À ses côtés, une figure voi…
Ce détail de la Dernière Cène montre Jésus-Christ au centre, reconnaissable à son nimbe crucifère doré, entouré de plusieurs apôtres réunis autour de la table. Vêtu d’une tunique rouge bordée de motifs géométriques, Jésus tourne la tête vers la droite avec une expression grave et méditative. À sa gauche, un apôtre âgé…
Persée délivre Andromède : l’héroïne, presque nue et vêtue d’un drapé clair, est attachée ou retenue contre le rocher au centre supérieur de la scène, tandis que le héros apparaît seulement en partie dans l’angle supérieur droit, debout sur le monstre marin. La créature, massive et sombre, surgit de l’eau en ouvrant u…
La scène semble représenter, selon le titre, Tobie faisant ses adieux à ses parents avant son départ. À droite, le jeune homme debout, éclairé par une lumière dorée, porte une longue tunique claire et un ample manteau drapé sur les épaules ; son attitude inclinée et son regard dirigé vers les figures assises suggèrent…
Selon le titre, cette scène semble représenter une allégorie de la Fontaine de l’amour. Au premier plan, une jeune femme à demi vêtue, drapée d’un voile clair, se penche avec vivacité vers une vasque ou une source située à gauche ; ses bras tendus et son visage tourné vers le centre suggèrent un geste d’approche ou de…
La scène représente probablement Ulysse rentrant dans son palais après le massacre des prétendants de Pénélope, épisode final de l’Odyssée. Dans une vaste salle à colonnade évoquant un palais antique, un homme en tunique rouge, placé à gauche, tend le bras et semble diriger ou constater le carnage. Au centre, plusieur…
Minerve, reconnaissable à son casque empanaché, sa cuirasse, sa lance et son grand bouclier sombre, se tient à droite de la composition face aux Muses rassemblées dans un paysage boisé. La déesse, vêtue d’une tunique claire et enveloppée d’un ample manteau rouge, désigne de la main le groupe féminin, comme si elle pré…
Dans ce détail de la Disputa de Raphaël apparaît un groupe de docteurs ou de théologiens réunis autour d’un débat religieux, sans qu’il soit possible d’identifier individuellement chacun d’eux avec certitude. Au premier plan, un homme âgé, aux cheveux blancs et au visage profondément ridé, se tourne vers la droite ave…
La scène semble représenter la décollation de saint Jean-Baptiste, épisode exécuté sous l’autorité du roi Hérode : le saint, reconnaissable à sa longue barbe et à son corps presque nu couvert d’un drapé brun, est agenouillé au premier plan, sur la droite. Un bourreau vêtu de rouge se tient devant lui et maintient hori…
Le Christ et la femme adultère sont au centre d’une scène évangélique tendue : Jésus, agenouillé au premier plan, se penche vers le sol et semble tracer des signes de son doigt, tandis que la femme se tient debout derrière lui, les mains réunies devant elle dans une attitude de retenue et d’humilité. Autour d’eux, une…
Apollon, figure centrale triomphante, domine une assemblée de personnifications allongées qui semblent représenter les Continents, conformément au titre. Le dieu, presque nu, est enveloppé d’un ample drapé blanc qui s’envole autour de son corps ; sa tête, tournée vers la droite, est ornée d’une couronne qui pourrait ê…
La scène représente la Décollation de saint Jean-Baptiste, épisode au cours duquel le prophète est exécuté sur l’ordre d’Hérode, tandis que sa tête est présentée à Salomé. Au premier plan, le corps nu et décapité de saint Jean-Baptiste gît sur le sol, près de faisceaux de roseaux et d’un chien. Un bourreau vêtu de som…
Ensemble de quatre statues-colonnes gothiques représentant des figures debout, probablement des personnages saints, bibliques ou royaux, dont l’identité individuelle ne peut être établie avec certitude. Les deux hommes placés aux extrémités et la figure masculine centrale portent de longues robes aux plis verticaux, t…
Didon, reine de Carthage, reçoit Iarbas, roi de Gétulie, venu lui proposer le mariage, selon l’identification fournie par le titre. Assise à gauche sur un trône, la souveraine porte une longue robe claire aux reflets rosés et un voile ou diadème doré ; elle lève la main dans un geste d’écoute ou de refus. Au premier p…
Selon le titre, cette scène correspond à un détail du Festin chez Simon, épisode évangélique où Jésus est reçu à table par le pharisien Simon et où une femme, traditionnellement identifiée à Marie Madeleine, vient lui rendre hommage. Dans cet extrait, l’action se déploie autour d’une longue table couverte d’une nappe…
Cette miniature médiévale représente une scène de rencontre ou de remise d’un objet entre plusieurs personnages, dont l’identité précise n’est pas indiquée. Au centre, un homme barbu vêtu d’une longue robe rouge s’adresse à une femme couronnée, vêtue d’une robe bleue richement ornée et d’un voile blanc. À droite, un p…
Selon le titre, ce détail appartient à la représentation du combat entre l’empereur Héraclius et le roi sassanide Chosroès, mais la scène visible ne permet pas d’identifier avec certitude ces deux protagonistes : elle montre plutôt un groupe de personnages en réunion. Au premier plan, un homme âgé, aux longs cheveux e…
Détail de la Circoncision du Christ : au premier plan, la Vierge Marie, vêtue d’une ample robe rose et d’un voile clair, soutient l’Enfant Jésus nu, allongé sur ses genoux et tendant les bras vers elle. Un jeune garçon, placé entre la mère et l’officiant, pose affectueusement la main sur son épaule et regarde l’enfant…
Une armée espagnole semble assiéger une ville flamande aperçue au loin, dans un vaste paysage de plaine. Au premier plan, des soldats, des officiers, des cavaliers et des personnages en costume civil se rassemblent autour de plusieurs chevaux, tandis que d’autres circulent entre les tentes et les équipements du camp.…