101 résultats pour « l’épisode iconographique précis n’est pas identifiable avec certitude ».
La scène semble représenter le Christ descendant aux limbes pour délivrer les justes, épisode traditionnellement associé à la victoire sur la mort. Au premier plan, Jésus, reconnaissable à son visage barbu, à sa longue chevelure et à son drapé blanc, avance pieds nus sur des marches, le corps légèrement incliné et la…
Le dessin semble représenter le Massacre des Innocents, épisode de l’Évangile selon Matthieu au cours duquel les soldats d’Hérode mettent à mort les enfants de Bethléem. Sur une longue feuille claire, plusieurs figures armées se précipitent dans une scène de violence désordonnée : à gauche, un soldat brandit une épée…
La Vierge Marie, au moment de sa mort, est représentée allongée sur son lit, entourée de plusieurs apôtres en deuil. Drapée dans un vaste vêtement bleu, elle repose contre des oreillers blancs ; son visage pâle et ses yeux levés suggèrent le dernier souffle ou une vision céleste, tandis que ses mains jointes reposent…
Suzanne, héroïne biblique, est surprise au bain par les deux vieillards qui la convoitent. Nue, elle se retourne avec une expression d’effroi et de pudeur, tandis qu’elle tente de retenir ou de rabattre un grand drap blanc autour de son corps. Les deux hommes âgés se penchent vers elle avec insistance : l’un écarte le…
La scène, donnée par le titre comme l’arrestation et l’exécution de Sir Thomas More en 1535, ne permet toutefois pas d’identifier clairement cet épisode ni son protagoniste. Elle montre une vaste place urbaine bordée de remparts, de tours, de portes fortifiées et d’édifices à clochers, dans une cité aux allures médiév…
La scène semble représenter l’Ascension du Christ : Jésus, vêtu de blanc et nimbé, s’élève dans les nuées tandis que plusieurs anges aux grandes ailes dorées l’accompagnent ou le soutiennent. Au premier plan, un groupe d’apôtres, parmi lesquels probablement la Vierge Marie, lève les yeux vers le ciel avec des gestes d…
Le martyre de saint André se déroule au milieu d’une foule agitée, tandis que le saint, presque nu, est attaché à une croix dont les éléments diagonaux apparaissent au premier plan et sur le côté droit. Son corps tendu domine la composition ; des liens maintiennent ses jambes et ses membres, soulignant la violence du…
Judith, accompagnée d’une servante, apparaît au premier plan après la décapitation d’Holopherne. Vêtue d’un costume richement orné, coiffée d’un bonnet à plumes et parée de bijoux, elle se tient au centre de la composition, tandis que l’attendant porte ou rassemble dans un grand linge la tête coupée du général assyrie…
La Vierge Marie, probablement représentée comme une Madone, occupe le centre de la composition et tient sur ses genoux l’Enfant Jésus nu, dont le corps potelé se déploie en diagonale. Le visage de l’enfant, tourné vers le spectateur, contraste avec l’attitude recueillie de sa mère, vêtue d’une robe sombre et d’un voil…
Selon le titre, cette scène illustre le retour ou l’épisode mondain du Fils prodigue, représenté au sein d’une foule animée plutôt que dans une composition strictement narrative. Au premier plan, plusieurs figures richement vêtues se pressent autour d’un personnage agenouillé ou assis, tandis qu’un homme en habit somb…
Ce détail de la Visitation montre probablement la rencontre de la Vierge Marie et d’Élisabeth, accompagnées de plusieurs figures secondaires. Au centre, une jeune femme vêtue d’un ample manteau rouge orangé, coiffée d’un large chapeau sombre, se penche ou s’avance vers la droite ; son geste de la main et son visage to…
Selon le titre, ce détail représente Diane accompagnée de ses nymphes dans un paysage boisé, probablement au cours d’une scène de chasse ou de repos après la chasse. Au centre, une jeune femme vêtue d’une longue robe sombre, couverte d’un manteau rouge, porte un instrument allongé ou une arme de chasse près de son vis…
Cette page enluminée du Pentateuque d’Asburnham présente plusieurs épisodes bibliques disposés en registres superposés, probablement tirés de la Genèse, sans qu’il soit possible d’identifier chaque scène avec certitude. Dans la zone supérieure, sur un fond rouge, des personnages debout ou assis se tiennent dans des es…
Selon le titre, la scène représente le martyre de sainte Ursule et de ses compagnes devant Cologne. Une ville fortifiée, densément bâtie de tours, de portes et d’édifices gothiques, occupe tout l’arrière-plan et se reflète dans un large cours d’eau. Au premier plan, plusieurs embarcations transportent des groupes de f…
Cette peinture indienne présente une scène en deux registres, sans identification certaine des personnages ni du récit. Dans la partie supérieure, un homme richement vêtu, coiffé d’un haut diadème orné de motifs rouges, verts et blancs, est représenté allongé sur un support ou une couche aux montants décorés. Trois fi…
Cette miniature indo-persane représente une assemblée de personnages de cour réunis dans un jardin fleuri, sans qu’un individu ou un épisode précis puisse être identifié avec certitude. De nombreuses figures, vêtues de robes claires et coiffées de turbans ou de couvre-chefs, sont assises en groupes sur l’herbe, tandis…
Selon le titre, le prophète Osée pourrait être évoqué par l’un des petits personnages présents au premier plan, mais aucun attribut ne permet de l’identifier avec certitude. La composition est dominée par un vaste paysage de montagne parcouru par une rivière ou un lac, qui s’étend depuis l’avant-plan jusqu’à une vallé…
Selon le titre, cette scène appartient à la légende de sainte Cécile et de Valérien, mais l’épisode précis demeure difficile à identifier. Elle montre un vaste ensemble de figures autour d’un homme dénudé, assis ou soutenu sur une dalle, tandis que d’autres personnages manipulent des corps et semblent s’occuper de dép…
Malgré le titre de catalogue, l’image ne présente pas clairement le Christ et la femme adultère : elle semble plutôt représenter une scène de marché animée, probablement dans un contexte rural ou urbain ancien. Au premier plan, plusieurs femmes et hommes s’affairent autour de paniers débordant de fruits, légumes, œufs…
Une vaste scène de plein air rassemble une nombreuse assemblée élégamment vêtue, sans que les indices visibles permettent d’identifier avec certitude l’épisode de la découverte de Moïse indiqué par le titre. Au premier plan, des femmes assises ou allongées conversent, tandis qu’au centre une femme en robe noire, riche…
Cette scène semble représenter, selon le titre, la Conversion de Saül : au premier plan, plusieurs soldats et cavaliers sont renversés dans un mouvement de panique, tandis que des chevaux blancs se cabrent ou s’effondrent au milieu du tumulte. Saül, probablement confondu parmi les figures terrassées, n’est pas identif…
La scène représente la Circoncision de Jésus : au centre, l’Enfant nu est présenté sur les genoux de la Vierge Marie, reconnaissable à son rôle maternel et à son vêtement bleu, tandis qu’un vieillard barbu, probablement le prêtre officiant, avance les mains vers lui. Un homme vêtu de rouge, penché avec concentration,…
La scène représente, selon le titre, un banquet organisé dans le jardin d’apparat d’un palais, plutôt qu’un épisode narratif précisément identifiable. Au premier plan, une longue table couverte d’une nappe blanche est chargée de fruits abondants — pêches, raisins, pommes, poires, melons et grenades — ainsi que de plat…
Un vaste paysage panoramique, catalogué comme un « Repos pendant la fuite en Égypte », se déploie en profondeur, mais l’épisode religieux n’est pas clairement identifiable dans ce détail très peuplé. D’innombrables figures minuscules circulent dans une campagne animée : cavaliers, voyageurs, paysans, bergers et animau…